座落在漳州市九龙江畔、丹霞山麓的南山寺，是一座历史悠久、闻名海内外的佛教大寺院，是漳州八大名胜之一，素为旅游观光者必游之地。该寺建于唐玄宗开元年间，迄今已有一千二百多年的历史。寺内建筑、雕塑，艺术价值很高；碑文、经论等文物宝藏十分丰富。据《漳州府志》记载和历史传说，南山寺原是唐太傅陈邕的住宅，因为遭到毁谤者的馋害，告他僭越制度，大祸临头。他的女儿金花劝父亲舍宅入寺，自己则落发为尼，才幸免于难。
    南山寺大门上挂有一个巨匾，上书：“南山寺”三大字，书法高古，引人注目。寺内有三进深的殿堂，一进山门便是“天王殿”，内供慈使弥勒，四大天王及天将韦陀诸佛象。主殿是“大雄宝殿”，始建于唐代，经过多次修葺。殿堂高大雄伟，气象巍峨，内奉三尊金身坐佛：中间是释迦牟尼，佛颊有凹纹，眼脸微合，是谓苦行象；左为西方阿弥陀佛，右为东方药师佛，眼均上挑，下巴较尖，双肩削狭，身体部分裸露，袈裟全部汉化，这是宋塑特征。三佛盘膝跏趺，貌若凝思。两侧新塑护法天神，更显得庄严肃穆。殿内右角的方形木架上，挂有一口巨大的铜钟。它是寺里的宝贵文物之一。大钟本是唐代铸的，以后蚀坏了，现在这口大钟铸造于元代延祐年间，上有元代住僧古愚题铭。传说当年寺僧四方化募，一位孤苦伶仃的老寡妇，贡献出她仅有的一支铜钗；一个流落街头的乞丐，捐献出他仅余的一文铜钱，但是，这些赤子之心，当初却不为寺僧所重视。铸钟时，铜钗和铜钱被抛弃在墙角里。然而，奇怪的是，几次浇铸，钟上始终有两处空洞，无法弥补上。后来，主持僧想起了这两件铜器，郑重地捧起它们，投入熔炉，恰巧弥补了那两处空洞。时至今日，寺僧介绍这口古钟时，还会感慨地抚摸着宛然嵌在钟面上的钱迹和钗痕，向游客叙述这桩神奇的故事。
    最后一进是“藏经殿”，建于高坡上之右侧，收藏着六大橱三藏经论，还有无价之宝——血书《华严经》，这是明朝天启年间，寺僧雄和莲山，以及修尼连，用三年时间，绝盐食，间歇地刺血合写成的，笔法秀丽，字显黄金色，字迹犹新。可惜在文革中遭受毁灭，仅存残页。殿中玻璃神龛内，供奉玉佛一尊，佛象是由整块纯白大理石雕成， 高约二公尺，重达四千斤，净碧如玉，晶莹润滑， 故称之为“玉佛”。佛象结跏趺坐，面容恬静安详，双耳垂肩，恣态优雅而不失端庄，袈裟右袒，胸臂裸露，圆润光洁，显然是缅甸体制。据查是清光绪三十年（公元1904年），住持僧妙莲向缅甸华侨化募请来的。同时进口的共有三尊玉佛，一尊安奉在北京团城内；一尊安奉在上海的玉佛寺，南山寺这尊是其中最大的，所以十分珍贵。和藏经殿并列于高坡左边的，是陈太傅祠，原先是他的住房，内供陈太傅的泥塑象。祠后还有金花的修真净室，就是她的梳妆阁，墙壁还是唐代的版筑，墙外就是她的坟墓。